اهمیت بزرگداشت فاطمیه/ فاطمه(س)؛ از برملاکردن ماسک دروغین غاصبان ولایت تا تلاش برای ترویج جبهه حق
بصیر، روایت از پس کوچه‌هایی است که این روزها حجم عظیمی از دلواپسی‌ها را بر روی دوش‌های خود تحمل می‌کنند. دلواپسِ اتفاقی حزن‌انگیز و پر تنش. دیگر آسمان، چادر شب سیاه خود را برسر می‌کشد و دانه دانه اشک می‌ریزد در غم مادری عزیز، در غم یتیمی دردانه‌های علی. روایت از جایی شروع می‌شود که مادری با طفل به دنیا نیامده‌اش پشت درِ چوبی نیم سوخته‌‌ای قامت خم میکند و می‌شود یاس پرپر و حالا علی(ع) است و تنهایی و پیکر مطهر همسر و ناله‌های معصومانه فرزندان و خیل ملائکه که آمده‌اند تا در این تنهایی، غمخوارعلی باشند. ملائکه، مدینه را سرزنش می‌کنند: «مگر رسول خدا(ص) نفرموده بود که فاطمه پاره تن من است؟ وای بر تو ای مدینه که چه بد امانت‌داری بودی!»
ابعاد شخصیت والای حضرت زهرا(س)
در بیانات رهبر معظم انقلاب دربارۀ ابعاد شخصیت والای حضرت فاطمۀ زهرا(س) آمده است: “درباره فاطمه زهرا(س) هرچه بگوییم، کم گفته‌ایم و حقیقتاً نمی‌دانیم که چه باید بگوییم و به چه باید بیاندیشیم. به قدری ابعاد وجود این انسیّۀ حوراء، این روح مجرّد و این خلاصۀ نبوّت و ولایت برای ما پهناور، بی‌پایان و درک‌ناشدنی است که حقیقتاً متحیّر می‌مانیم.”
درباره زهرای اطهر (سلام‌اللَّه‌علیها)، هرچه انسان بیشتر فکر کند و در حالات آن بزرگوار تدبر کند، بیشتر دچار شگفتی خواهد شد. انسان نه فقط از این جهت تعجب میکند که چطور یک انسان در سنین جوانی می‌تواند به این رتبه از کمالات معنوی و مادی نایل شود ـ که البته این، خود یک حقیقت شگفت‌انگیز است ـ بلکه بیشتر از این جهت در عجب است که اسلام با چه قدرت عجیبی توانسته است تربیت والای خود را به حدی برساند که یک زن جوان، در آن شرایط دشوار بتواند این منزلت عالی را کسب کند! هم عظمت این انسان والا شگفت‌انگیز است، هم عظمت مکتبی که این موجود عظیم‌القدر و جلیل‌المنزله را پدید آورده است، تعجب‌آور و شگفت‌انگیز است.
اینکه در روایت دارد که وقتی فاطمۀ زهرا(سلام‌اللَّه‌علیها) وارد خانۀ پیغمبر می‌شد، یا آن جایی که پیغمبر نشسته بودند وارد می‌شد، «قام الیها» ـ حضرت پیش پای او بلند می‌شد؛ به طرف او می‌رفت ـ این یک نشانه است؛ اینها عظمت است.”
می‌گویند مادر که نباشد نظم خانه برهم می‌ریزد، راست می‌گویند بعد از یاس پرپر نیلگون، مولای لافتی نزد کوفیان غریب و تنها شد، امام حسن به بقیع پیوست و بی‌نام و نشان شد، حضرت زینب(س) به سوی دمشق رفت و ارباب بی‌کفن به کربلا پیوست. مادر چه داشت که وقتی رفت همه چیزی را باخود برد؟ نفرین بر کوچه پس کوچه‌های کوفه که تا ابد ننگ به شهادت‌رساندن بی‌بی دوعالم را برپیشانی خود مُهرکرده است.
اهمیت تکریم فاطمیه
حجت‌الاسلام اسماعیل احمدی درباره اهمیت تکریم ایام فاطمیه خاطرنشان کرد: یکی از علما نقل کرده که شیخ جعفر کاشف‌الغطاء تصمیم گرفت که به کشف روز واقعی شهادت بپردازد و به همین منظور کتب مربوطه از شیعه و سنی را جمع کرد تا با یک بررسی عمیق تحقیق کند و حکم نهایی را صادر کند. آن بزرگوار (شیخ جعفر) مادر پیری داشت که متجهده و اهل عبادت بود. شب در عالم خواب حضرت فاطمه زهرا(س) را در خواب می‌‌بیند که با حال غضب (با این تعبیر) فرمودند که این چه کاری است پسرتان میخواهد بکند و میخواهد عزاداری شهادت مرا کم‌رنگ کند.
وی ادامه داد: این زن که روحش از تصمیم پسرش خبر نداشت از اتاق بیرون می‌‌آید و می‌‌بیند که نصف شب چراغ اتاق پسرش روشن است، می‌‌آید درب اتاق شیخ را باز میکند وارد می‌شود، می‌‌بیند آن قدر کتاب دور شیخ جمع شده است که اصلا خود شیخ پیدا نیست. می‌‌رود جلو صدا می‌زند پسر چه می‌‌کنی که حضرت زهرا (س) بر تو غضبناک است. شیخ پرسد چه شده است؟ مادر میگوید: حضرت زهرا (س) در عالم رویا فرمودند؛ فرزندت میخواهد ایام سوگواری شهادت مرا کم‌رنگ کند؟!
این کارشناس مذهبی گفت: مرحوم شیخ می‌فهمد اقدامی که میخواست بکند مورد نظر حضرت زهرا (س) نیست و خود حضرت می‌خواهند که دو برنامه، دو تشکیلات، دو وقت جلسات گرفته بشود. مرحوم شیخ بساط را جمع میکند و میگوید همانطور که روال بوده برای حضرت زهرا دو دفعه عزاداری و مجالس منعقد بشود.
علت اختلاف‌ها در زمان شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)
مسئول عقیدتی سیاسی پادگان شهید رسولی نوشهر با اشاره به اینکه شهادت غریبانه حضرت زهرا(س) در فاصله کمی از رحلت پدر گرامیشان اتفاق افتاده است، اظهار کرد: تاریخ دقیق شهادت ایشان در میان روایت‌های مورخان متفاوت است.
وی گفت: با توجه به رحلت پیامبر اسلام(ص) در28 صفر، بنا به روایت 75 روز در مورخه 13 تا 15 جمادی‌الأوّل، شهادت حضرت زهرا(س) است و این ایام را فاطمیة اوّل نامیدند.
حجت‌الاسلام یونس امیر باشیز افزود: برخی روایات نیز شهادت این بانوی بزرگوار را 95 روز بعد از رحلت پیامبر(س) بیان کردند، در سوم تا پنجم جمادی‌الثانی است و این ایام را فاطمیة دوم می‌‌خوانند.
وی با بیان اینکه ایام فاطمیه جمعاً ۶ روز است، خاطرنشان کرد: ۳ روز در ماه جمادی‌الاول و ۳ روز در ماه جمادی‌الثانی. فاطمیه اول از ۱۳ تا ۱۵ جمادی‌الاول است و فاطمیه دوم از سوم تا پنجم جمادی الثانی است.
مسئول عقیدتی سیاسی پادگان شهید رسولی نوشهر علت اختلاف‌ها در زمان شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) را شیوه نگارش و رسم‌الخط خاص آن زمان دانست و اظهار کرد: در نوشته‌های عربی قدیم که خط کوفی بود از نقطه استفاده نمی‌شد و کلیه‌ی حروف دارای نقطه نبودند، به‌همین خاطر اعداد «هفتاد»(سبعون) و «نود» (تسعون) در زبان عربی مانند هم نوشته می‌شده که برای تاریخ‌نویسان دوره‌های بعد قابل تشخیص از هم نبوده است.
وی ادامه داد: براساس روایت‌های مختلف مورخان شیعه، احتمال شهادت حضرت زهرا(س) در فاطمیه دوم یعنی۹۵ روز پس از رحلت پیامبر(ص) بیشتر است، هرچند علما و بزرگان دینی توصیه به پاسداشت و عزاداری در هردو تاریخ داشته‌اند.
امیرباشیز تصریح کرد: اوایل انقلاب چیزی به عنوان ایام فاطمیه نداشتیم بعدها به خاطر این اختلاف 20روزه مراجع تقلید این ایام را به ایام فاطمیه نام‌گذاری کردند تا در این ایام از فضائل این بانوی بزرگوار بیشتر یاد شود.
تلاش دشمن برای سکوت حضرت زهرا(س) و تبلیغ ایشان در جهت ترویج جبهه‌ی حق
یک کارشناس مسائل مذهبی گفت: طرف مقابل حاضر بودند تمام دار و ندار خود را بدهند تا حضرت زهرا(س) نسبت به حکومت چیزی نگوید، درحالیکه پس از واقعه اسفبار سقیفه بنی‌ساعده و بیعت با ابوبکر شب هنگام امام علی(ع)، فاطمه(س) را بر مركبی سوار كرد و او را به درب خانه انصار برد و فاطمه(س) از آنها مدد میخواست.
وی ادامه داد: آنها در جواب می‌گفتند: اگر همسرت پیش از ابوبكر به ما می‌گفت با او بیعت می‌كردیم. امام علی(ع) می‌فرمود: آیا سزاوار بود من جسد پیغمبر را در خانه رها كنم و دفن نكرده برسر ریاست نزاع كنم؟ و فاطمه(س) می‌فرمود: ابوالحسن همان كه شایسته بود عمل نمود ولی مردم كاری كردند كه خدا از حساب آن نگذرد و باید پاسخگوی خدا باشند.
چه شب تیربختی و نفرت زهرآلودی. آن زمان که پشت دری میخی به پهلوی ظریف گلی فرو رفت و قامت ایستاده‌اش راخم کرد گویی آسمان نعره زد و فرشتگان خاک بر سر می‌ریختند، فرزندان فاطمه(س) آخرین وداع را با مادر می‌کنند و پیکر مطهر زهرای مرضیه با خاک آشنا می‌شود و روح پاکش به پدر بزرگوارش رسول خدا(ص) می‌پیوندد و خاک، چنان به وصیت فاطمه(س) وفادار است که اثری از قبر، باقی نمی‌گذارد.
ماسک دروغین غاصبان ولایت
حجت‌الاسلام اسماعیلی با اشاره به اینکه رهآورد مبارزات حضرت فاطمه(س) باید بهتر روشن گردد، بیان کرد: زمانی که مغضوب‌شدگان به خانه وحی حمله کرده و درب خانه را به آتش کشیده بودند، تنها مدافع حیدر که پا به میدان گذاشت، بزرگ بانوی جهانیان بود.
وی افزود: ایشان در بیت نبوت بزرگ شده بود، و در دوران ده ساله حکومت اسلامی در کانون اصلی حوادث مهم سیاسی و اجتماعی مدینه قرار داشت، با تیزبینی و هوشیاری فوق‌العاده خود، تمامی جریانات آشکار و پنهان را می شناخت و آگاه به مسائل سیاسی و روش‌های استعماری کودتاگران بود، همه آنها را به بن‌بست کامل کشانده بود و راه چارهای جز رسوائی برای آنان باقی نگذاشته بود.
کارشناس مذهبی تاکید کرد: حضرت فاطمه(س) کاری کرد که غاصبان خلافت با دست خویش ماسکه‌ای دروغین ومتظاهرانه خود را کنار زدند.
هرچند بیان غربت و مهجوریت اهل‌بیت(ع) در این گزارش نمی‌گنجد، اما با یادآوری مسئله نادیده‌گرفتن خواست پیامبر(س) برای نوشتن وصیت‌نامه در ساعات آخر حیات ایشان درمی‌یابیم که مسئله مهجور ماندن پیامبر و اهل بیت ایشان از پیش از رحلت پیامبر مکرم اسلام آغاز شده بود، پس از پیامبر نیز مهجوریت اهل بیت(ع) ادامه می‌یابد و مسئله سقیفه و شهادت تنها دختر پیامبر روشن‌ترین نمونه بی‌تفاوتی قوم نسبت به عترت است و خطبه حضرت صدیقه(س) که به خطبه فدک معروف است سندی تاریخی در این باب محسوب می‌شود.
حضرت زهرا(س) و دفاع از حریم ولایت
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه ناحیه نوشهر مهم‌ترین و بارزترین قله‌های زندگی بانوی بزرگ اسلام حضرت فاطمه زهرا(س) را دفاع ایشان از حریم ولایت امیرمومنان علی(ع) بیان کرد و گفت: حضرت فاطمه(س) بی‌تردید بزرگترین حامی و فدایی ولایت است كه با سوختن و فدا كردن خود درس ولایت‌مداری و امام‌محوری را به همگان آموخت.
وی با بیان اینکه این بانوی بزرگوار پهلویش شكست اما لحظه‌ای از یاری ولی امر خویش از پای ننشست، افزود: مهم‌ترین نقش حضرت زهرا(س) در كنار حضرت علی(ع) نه به عنوان همسر بلكه در جایگاه دفاع از ولایت است.
حجت‌الاسلام محمد اسدالهی خاطرنشان کرد: در تمامی دوران‌ها، ولایت مورد هدف تمامی دنیاطلبان برای رسیدن به اهداف شوم خود بوده است و حضرت زهرا(س ) به عنوان اولین حامی و مدافع ولایت، آغازگر دفاع از حریم ولایت است.
وی یادآور شد: دفاعیات و مبارزات حضرت زهرا(س) از آن جهت مهم و سرنوشت‌ساز است كه الگویی برای مبارزه وجود نداشت و ایشان خود طراح مبارزه با تحریف و ترسیم‌كننده نقشه دفاع از ولایت شد و چون سیاستمداری قهرمان در صحنه، ظاهر شد.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه ناحیه نوشهر تاکید کرد: زنان جامعه ما نیز می‌توانند با الگوگیری از سیره حضرت زهرا(س) به چنان فضیلتی دست یابند كه در دامان پاك خود انسان‌های وارسته و شایسته در دفاع از ولایت را تربیت كنند.
ماندگارترین درس‌های فاطمیه
یک کارشناس مسائل مذهبی با بیان اینکه مقوله عفاف و حجاب یکی از ماندگارترین درس‌های ایام فاطمیه برای نسل بشر است، تصریح کرد: حضرت زهرا(س) با وجو د جسارت‌هایی که به ایشان روا داشته شد، چادرش را حفظ کرد تا به همگان درس بزرگی را یاد دهد.
وی خاطرنشان کرد: ایام فاطمیه برای شیعیان فقط عزاداری نیست بلکه این ایام بهترین فرصت برای بیان جایگاه و فضیلت حضرت و ترویج سبک زندگی اسلامی است.
حجت‌الاسلام اسماعیل احمدی گفت: در بحار الانوار، ج 36، ص 353 آمده است که از حضرت فاطمه(ع) روایت شده که پیامبر اکرم(ص) فرمودند: مَثَلُ الإمام مَثل الکعبة إذ تُؤتی وَ لا تَأتی؛ امام همچون کعبه است که باید به سویش روند، نه آن که (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید و این حدیث بالاترین درس ایام فاطمیه است.
وی اظهار کرد: این امر محقق نمی‌شود مگر اینکه بصیرت نسبت به مقام امامت و ولایت حاصل شود، بنابراین ما باید کاری کنیم تا آحاد جامعه ما با مقام امامت و ولایت آشنا شود وقتی بصیرت و شناخت حاصل شد، مردم هم به سمت امام گرایش پیدا خواهند کرد.
احمدی بالاترین درس از ایام فاطمیه را درس حمایت از ولایت و رهبری دانست و تاکید کرد: ولایت فقیه در واقع ادامه‌دهنده نقش رهبری امامان معصوم است.
درس امروز فاطمیه
فاطمیه برای امروز ما درس‌های فراوان دارد، امروز نیز “جبهه باطل” با استراتژی‌های واحدی با آن سال‌ها به جنگ “جبهه حق” آمده است، هر چند تاكتیك‌ها و ظواهر تغییر كرده است اما راه‌ها همان است.
حجت‌الاسلام محمد موسوی تحریم اقتصادی را یکی از درس‌های امروز فاطمیه عنوان کرد و با بیان اینکه فدک به عنوان مهم‌ترین منبع مالی اهل‌بیت(ع) غضب شد، گفت: با رأی زنی‌هایی كه انجام شد، مهاجر و انصار به صورت نانوشته خانه فاطمه(س) را تحریم اقتصادی نمودند و این شیوه در طول سالیان دراز هماره مورد استفاده حزب شیطان بوده است ویز ایران اسلامی از ابتدای انقلاب همواره در محاصره اقتصادی بوده است.
وی دومین درس امروز فاطمیه را گرد و غبار خبری برشمرد و افزود: در زمانی که امیرالمومنین علی(ع) مشغول کفن و دفن پاک‌ترین مخلوق خدا بود همه در ثقیفه گردهم آمدند و این فرصتی بود تا علی(ع) را در “بایکوت رسانه‌ای” قرار دهند، گویی که علی(ع) نیست اما در مقابل جبهه حق اطلاع‌رسانی میکند، شبها، فاطمه(س) سوار بر استر با حسنین، در خانه مهاجر و انصار و تذكر عهد غدیر را تذکر می‌دهد.
این کارشناس مذهبی یادآور شد: در تمام سال‌های اخیر این سیاست نیز در قبال «انقلاب اسلامی» از سوی رسانه‌های غربی پیگیری شده و علی‌رغم اهمیت مواضع امام و رهبری رسانه‌های غربی بسیار اندک اخبار حوزه «ولایت» را پوشش می‌دهند.
وی معادل‌سازی انحرافی، گفتمان‌سازی متقابل، پخش شبهه و ایجاد شائبه سیاسی‌کاری را از دیگر موارد بیان کرد و گفت: با تمام دسیسه‌هایی که از آن زمان تاکنون برای به انحراف‌کشاندن اسلام ناب محمدی توسط دشمنان به‌کار گرفته شده است اما شیعه در تاریخ به برکت قلم علما و خون شهدا باقی ماند وهر روزتر استوارتر به راه خود ادامه می‌دهد و دشمنان ما باید بدانند که انقلاب فاطمی ادامه دارد و به طلوع مهدوی خواهد پیوست.
ضرورت بزرگداشت فاطمیه و مخدوش‌نکردن چهره اسلام با افراط و تفریط
مسئول عقیدتی سیاسی پادگان شهید رسولی نوشهر با انتقاد از افراط و تفریط در برگزاری مراسمات ایام عزاداری، تصریح کرد: عده‌ای خواسته و یا ناخواسته با افراط در مراسمات عزاداری و برگزاری هفته، دهه و ماه، تمام ایام سال را در مراسمات عزاداری به سر می‌برند.
وی اضافه کرد: این افراد چهره اسلام و شیعه را در عرصه بین‌المللی مخدوش می‌کنند و تصور مردم دنیا از عزاداری شیعه را قمه و خون و خون‌ریزی می‌کنند و اگر کسی از مذهب شیعه اطلاعات درستی نداشته باشد با دیدن فیلم‌های این مراسمات در اینترنت تصور نادرستی از شیعه پیدا میکند.
یونس امیرباشیز تاکید کرد: تمامی بزرگان و مراجع دینی معتقدند که ایام شهادت‌ها صرفاً برای سینه‌زنی و گریه نیست، ذکر مصیبت لازم است، اینکه یک وقت در جمع و مجلسى کسى روضهاى مىخواند، عدهاى گریه مىکنند؛ این عیبى ندارد اما بیان فضائل اهل‌بیت(ع) ضرورت دارد.
وی بیان کرد: برای ایام فاطمیه نیز ضرورتی بر برگزاری دهه و ایام محسنیه نیست، گرفتن مراسمات در حد معقول 2 یا 3 روز کفایت میکند، بهتر این است که در این موارد، شرح مصایب گفته شود.
مسئول عقیدتی سیاسی پادگان شهید رسولی نوشهر بر ضرورت بزرگداشت این ایام تاکید کرد و گفت: فاطمیه هم از نظر اعتقادی مولفه اصلی هویت تشیع بوده است و هم از لحاظ مناسکی. این مسئله اگر از بین برود شیعه دچار استحاله خواهد شد، فلذا واجب است از افراط و تفریط برای منحرف‌شدن این فرهنگ پرهیز کرد.
لزوم الگوگیری بانوان از حضرت زهرا(س)
یک کارشناس مسائل مذهبی با اشاره به فضائل حضرت زهرا(س) بیان کرد: درباره فضایل این بانوی بزرگ اسلام، همین بس که رسول گرامی اسلام می‌فرماید؛ محبوب‌ترین وعزیزترین انسان نزد من فاطمه(س) است.
وی با بیان اینکه زندگی با برکت آن حضرت توأم با سرشت انسانی و اخلاق الهی بود، گفت: این فضائل در وجود کمتر کسی جز اولیای خدا دیده می‌شد.
حجت‌الاسلام جلیل درویشی به رابطه زناشویی و شیوه همسرداری حضرت زهرا(س) اشاره کرد و افزود: حضرت زهرا(س) همسری نیکو برای امیرمؤمنان بود تا جایی که هنگامی که علی(ع) به فاطمه(س) نگاه می‌کرد، غم و اندوهش زدوده می‌شد و ایشان هیچ‌گاه در اموری که می‌پنداشت حضرت علی(ع) قادر به تدارک آنها نیست، از او طلب نمی‌کرد.
وی با اشاره به اینکه به پاس مقام شایسته حضرت زهرا(س)، خداوند مقام زن را والا قرار داد، متذکر شد: زنان جامعه ما باید از شخصیتی همچون حضرت فاطمه زهرا(س) الگوبرداری کنند چراکه استفاده از سیره زندگی این بانوی دو عالم، دنیا و آخرت انسان تضمین می‌شود.
کلام آخر
شخصیت زهرای اطهر در ابعاد سیاسی، اجتماعی و جهادی، شخصیت ممتاز و برجسته‌‌ای است، به طوری كه همه‌ی زنان مبارز و انقلابی عالم می‌توانند از زندگی كوتاه اما پرمغز او درس بگیرند، زندگی این بانوی بزرگ اسلام، اگر چه كوتاه بود اما از سراسر جهاد، مبارزه، درسف آموزش، کار انقلابی و دفاع از نبوت و امامت است که این زندگی جهادی در طول تاریخ بسیار بی‌نظیر است.
گر چه حضرت فاطمه زهرا(س) در تمامی ابعاد، الگویی جاودان برای حیات طیبه انسان‌ها است اما ولایت‌پذیری‌اش، می‌تواند برای امروز و فردای همه پیروان مكتب اسلام درس‌های بزرگی داشته باشد.
این بانوی بزرگ اسلام را باید بی‌تردید بزرگترین حامی و فدایی ولایت دانست كه با سوختن و فداكردن خود درس ولایت‌مداری و امام‌محوری را به همگان آموخت، مهم‌ترین نقش حضرت زهرا(س) در كنار امیرالمومنین علی (ع) نه به عنوان همسر بلكه در جایگاه دفاع از ولایت مشاهده می‌شود و زنان جامعه ما نیز می‌توانند از رهگذر اسوه‌پذیری از سیره حضرت زهرا(س) به چنان فضیلت و جامعیتی دست یابند كه در دامان پاك خود انسان‌های وارسته و شایسته در دفاع از ولایت را پرورش داده و تربیت كنند.
بلاغ
